| Tezcatlipoca: Burlas y metamorfosis de un dios azteca G Olivier Fondo de Cultura Económica, 2015 | 197 | 2015 |
| Mockeries and metamorphoses of an Aztec god: Tezcatlipoca," lord of the smoking mirror" G Olivier (No Title), 2003 | 178 | 2003 |
| Cacería, sacrificio y poder en Mesoamérica: Tras las huellas de Mixcóatl,“Serpiente de Nube” G Olivier Fondo de cultura económica, 2015 | 136 | 2015 |
| Moqueries et métamorphoses d'un dieu aztèque: Tezcatlipoca, le «Seigneur au miroir fumant» G Olivier Mémoires de l'Institut d'ethnologie 33, 1997 | 100 | 1997 |
| El sacrificio humano en la tradición religiosa mesoamericana L López Luján, G Olivier (No Title), 2010 | 75* | 2010 |
| El simbolismo sacrificial de los Mimixcoa: cacería, guerra, sacrificio e identidad entre los mexicas G Olivier El sacrificio humano en la tradición religiosa mesoamericana, 453-482, 2010 | 56 | 2010 |
| ¿ Deidades insaciables? La comida de los dioses en el México antiguo G Olivier, M Graulich Instituto de Investigaciones Históricas, 2004 | 54 | 2004 |
| Huitzilopochtli y el sacrificio de niños en el Templo Mayor de Tenochtitlan L López Luján, X Chávez-Balderas, N Valentín, A Montúfar El sacrificio humano en la tradición religiosa mesoamericana, 367-394, 2010 | 53 | 2010 |
| Viaje a la Huasteca con Guy Stresser-Péan G Stresser-Péan, G Olivier Fondo de Cultura Económica, 2008 | 43 | 2008 |
| Sacred Bundles, Arrows, and New Fire. Foundation and Power in the Mapa de Cuauhtinchan No. 2 G Olivier Cave, city, and eagle’s nest: an interpretative journey through the Mapa de …, 2007 | 42 | 2007 |
| LES PAQUETS SACRÉS OU LA MÉMOIRE CACHÉE DES INDIENS DU MEXIQUE CENTRAL (XV e -XVI e SIÈCLES) G Olivier Journal de la Société des Américanistes, 105-141, 1995 | 41 | 1995 |
| Homosexualidad y prostitución entre los nahuas y otros pueblos del posclásico G Olivier Historia de la vida cotidiana en México 1, 301-338, 2004 | 40 | 2004 |
| Tepeyóllotl," corazón de la montaña"" señor del eco": el dios jaguar de los antiguos mexicanos G Olivier Instituto de Investigaciones Históricas, 1998 | 38 | 1998 |
| El héroe entre el mito y la historia F Navarrete Instituto de Investigaciones Históricas, UNAM, 2000 | 35 | 2000 |
| Huehuecóyotl,” Coyote Viejo”, el músico transgresor.¿ Dios de los otomíes o avatar Tecatlipoca? G Olivier Instituto de Investigaciones Históricas, 1999 | 35 | 1999 |
| Los animales en el mundo prehispánico G Olivier Revista Bimestral Arqueología Mexicana 4, 4-14, 1999 | 32 | 1999 |
| Conquistadores y misioneros frente al pecado nefando G Olivier Historias 28, 47-63, 1992 | 30 | 1992 |
| Las tres muertes simbólicas del nuevo rey mexica: reflexiones en torno a los ritos de entronización en el México central prehispánico G Olivier Símbolos de poder en Mesoamérica, 263-291, 2008 | 28 | 2008 |
| The sacred bundles and the coronation of the Aztec king in Mexico-Tenochtitlan G Olivier, J Guernsey, FK Reilly Sacred bundles: Ritual acts of wrapping and binding in Mesoamerica, 199-225, 2006 | 28 | 2006 |
| Venados melómanos y cazadores lúbricos: cacería, música y erotismo en Mesoamérica G Olivier Estudios de cultura náhuatl 47, 121-168, 2014 | 27 | 2014 |
Leonardo López LujánDirector of Proyecto Templo Mayor, Instituto Nacional de Antropología e Historia, MexicoVerified email at lopezlujan.mx
